지난 50년간 매일 새벽, 명상으로 하루를 시작해온 달라이 라마, 우리 시대 영적 스승이 전하는 명상의 기본과 핵심! 오늘날 명상은 종교적 의미를 넘어 마음 수행의 도구로 자리 잡았다. 달라이 라마는 이 책에서 우리가 왜 명상을 해야 하는지부터 차근차근 설명하고 설득한다. 우리가 불행하다고 느끼는 것은 세계를 잘못 인식하기 때문이다. 마치 손에 박힌 가시를 빼버리듯 잘못된 인식을 없애주는 것이 ‘명상’이다. 달라이 라마는 우리가 왜 잘못된 인식을 하는지부터 시작하여 생각의 단계를 차례차례 높이며, 긍정과 이해 속에서 직접 명상을 해보도록 이끈다. 23단계의 단계별 명상을 따르다 보면, 때가 무르익어 꽃봉오리가 열리듯 자연스럽게 마음의 안정과 지혜를 갖추게 된다.
 

<저자 소개>
달라이 라마
제14대 달라이 라마 땐진 갸초(Bstan ’dzin rgya mtsho, Dalai Lama XIV)는 1935년 티벳 암도 지방에서 태어났다. 1937년 제13대 달라이 라마의 환생자로 지목된 이후 공식 절차를 거쳐 1940년 제14대 달라이 라마로 즉위하였다. 훌륭한 스승들의 지도 아래 현교와 밀교의 핵심을 모두 섭렵한 달라이 라마는 티벳의 정신적 지주이다. 1959년 중국이 티벳을 침략하면서 인도로 망명해야 했던 달라이 라마는 북인도 다람살라에 정착한 이후 망명 정부를 수립하고 무종파적 화합 정신인 리메(Ri-med, 無山)운동을 실천하여 망명한 티벳인의 정착과 티벳불교의 종합적 재건을 완수하였다. 대외적으로는 비폭력 평화 정신을 선양하여 1989년 노벨평화상을 수상하였다. 이와 함께 세계적인 관심의 대상이 된 달라이 라마는 이후 지치지 않는 열정으로 자비와 지혜의 가르침을 끊임없이 세상에 전하며 수많은 이들의 정신적 스승이 되었다. 인간 붓다를 사랑하고 부처님의 가르침을 좋아하는 비구이자 인류의 평화와 행복을 위해 애써서 정진하는 대승 정신의 실천가이다. 또한 자신을 믿고 따르며 부처님의 가르침을 함께 수행하는 제자들에게는 관세음보살의 행적을 드러내는 완전한 스승이자 비밀의 구루이다. 

편역 | 제프리 홉킨스
티베트 사원의 교과서를 번역하는 UMA Institute for Tibetan Studies의 설립자이며 대표이며, 버지니아대학교 티베트불교학과의 명예교수이다. 달라이 라마의 수석 영어 통역사로 1979년부터 1989년까지 10년간 봉사했으며, 달라이 라마 존자의 구두 강연을 열다섯 권의 책으로 엮어 냈다. 또한 티베트불교의 다양한 철학적 견해를 대표하는 중요한 티베트불교 문헌을 번역하여 출판했다.

번역 | 김은희
대학에서 교육심리학을 전공하고 동시통역대학원에서 한영 번역을 공부했다. 불편하기만 했던 사회생활이 조금 편해질 수 있을까 하는 바람에서 시작한 마음공부 덕분에 용기를 얻어, 내가 알지 못하는 나를 찾아보고자 미국 유학을 떠났고, IS 박사학위를 받고 그곳 대학에서 학생들을 가르치기도 했다. 내가 불편해하는 ‘나’도 결국 내게 익숙한 ‘나’와 다르지 않음을 알게 된 경험이었다. 《우리 곁에 있는 하느님 나라》 《아주 특별한 우정》을 번역했다.

<목차>

서문 | 제프리 홉킨스
서론 | 달라이 라마의 생각

1장 통찰 지혜, 나와 세상을 바르게 보는 힘
1 통찰 지혜를 기르기 위한 기초 다지기
무지란 무엇인가
2 해로운 감정을 일으키는 근본 원인 알기
윤회, 행위가 쌓여 결과가 만들어지다
3 진실은 깊은 생각의 우물에서 길어올려진다
명상, 눈에 보이는 대로 믿지 않겠다는 마음가짐
생각 없이 바라보는 것이 가장 위험하다

2장 무지에서 벗어나기
4 느껴 보기 : 스스로 생겨나지 않는 상호 연관성의 힘
현재는 연결되고 연결되어 일어난다
냄비가 냄비일 수 없는 이유
순간과 순간의 흐름이 의식이다
부분과 부분으로 이뤄지는 공간
5 생각하기 : 이성적으로 추론하는 연기
내 머릿속에서 만들어지는 것들
공空은 ‘아무 것도 없음’이 아니다
6 이해하기 : 현상의 연기적 속성을 바르게 알기
이것이 있으면 저것이 일어난다
물속의 물처럼 공空과 하나인 나
행위는 마음속에 흔적을 남기고 과보를 맺는다
7 진리에 닿기 : 모든 존재와 현상은 연기하여 일어나므로 고정된 실체가 없다
원인과 결과는 반드시 존재한다
젊음과 늙음, 발전과 소멸, 고정된 실체가 없다는 증거들
공空과 연기는 따로 떨어져 있지 않다
명상은 모든 것이 공空하다는 것을 보여 주는 방편
더 깊이 공부하고 이해하기

3장 집중과 통찰 지혜의 힘을 이용하기
8 마음 집중
집중 : 마음의 능력을 최대로 끌어 모으다
게으름 극복 : 어떤 이유로도 미루지 마라
계율 : 억제와 처벌이 아닌 보호막
자세 : 원활한 에너지 흐름을 돕는 7단계 명상 자세
호흡 : 온전한 호흡으로 생각이 사라지다
집중을 돕는 대상 : 자신의 기질에 맞는 대상 찾기
특별한 집중 대상 : 부처님 또는 종교적 인물
9 마음 조율
혼침 : 마음이 움츠러들 때
들뜸 : 마음이 어지럽고 뒤숭숭할 때
명상하기 좋은 시간과 공간
마음이라는 코끼리, 알아차림으로 묶기
문제를 알고 치료하기
혼침을 치료하는 방법
들뜸을 교정하는 방법
치료법을 멈출 때를 알아차림
고요한 마음, 삼매에 이르는 아홉 단계
삼매에 든 특징들

4장 ‘나’에 대한 착각을 없애기
10 나의 본래 모습을 제대로 알기
11 나는 스스로 존재하지 않는다
이름과 생각만으로 만들어진 것
‘나’의 존재 방식을 깨닫는 4단계
‘나’를 생각하고 있는 ‘나’
12 내 속의 수많은 나, 어떤 존재 방식을 택할 것인가
‘나’가 존재하는 두 가지 방식
13 분석하기 : ‘나’는 몸과 마음과 하나인 ‘나’인가?
14 분석하기 : ‘나’는 몸과 마음 밖에 존재하는 ‘나’인가?
15 결론 : 고정된 실체를 지닌 ‘나’는 존재하지 않는다
16 ‘나’라는 존재가 공空함을 확인하기
‘나’에 대한 거친 오해와 미세한 오해를 구별하라
계속 읽고 계속 생각하고 계속 명상하라
있는 그대로의 내 모습에 가까워지다
17 ‘나의 실체’가 없으니 ‘나의 소유’도 없다
18 삼매와 통찰 지혜의 균형 잡기
삼매와 통찰 지혜의 결합

5장 사람과 사물이 실제로 존재하는 방식 알기
19 자신을 환상처럼 보기
겉모습과 실제의 차이를 구별하기
환상처럼 보는 것의 이로움들
20 모든 것이 생각에 의존한다는 것을 알기
생각으로 형성된다는 것의 의미
스스로 존재한다는 것의 의미
두 가지 깨달음으로 ‘자성이 없음’을 확인하다

6장 통찰 지혜로 자애를 키우기
21 공감, 선한 마음과 지혜의 결합
중생과 우물의 두레박
통찰 지혜를 다른 사람들에게 확장하기
22 무상에 대해 깊이 생각하기
흔들리는 달그림자
그 무엇도 영원하지 않다
의식조차 매 순간 허물어지고 있다
무상에 대한 깨달음, 자애와 연민
23 궁극의 자애, 나를 넘어 타인에게로
깨달음의 확장, 인간으로 태어난 의미
삶에 대한 낙담도 단념도 없는 세상